第一九六九 官场江湖宗派林立
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义气的典范。他的义气被赞誉为上薄云天，下溢江河，充塞天地之间。但他讲义气讲到认敌为友的地步，今天恐怕没有多少人认同。当年他与刘备、张飞桃园结义志在匡复汉室，但他为一己之义气居然放走他们最大的敌人曹操。看似以小义害大义，实际上是以义害理。
在看现代华夏，一些官员不惮交酒肉朋友，一朝同酒席，终生称兄弟。于是“筷子一提，可以可以，酒杯一端，政策放宽”。甚至有因义气而死扛到底，始终不肯供出涉案领导的死硬罪犯。
第种就是，只讲感情，不讲理性。江湖义气，视感情为生命，只讲感情，不讲理性，以感情代替理性，不惜以情害理，因私交而滥公权。所谓为朋友不惜两肋插刀，即是典型的只讲感情，无视理性的江湖语言。为什么有人无视华夏的政策、方针，敢于触碰高压线，甚至不惮犯法，其因盖出于此。在已查出的贪腐案件中，有不少贪官不惜为“红颜知己”之宠，为上级领导垂爱而以身试法。
最后一种情况就是，只讲宗派，不讲全局。把江湖宗派林立、山头对峙那一套拿进了官场，为了抢地盘、争名份、夺利益而肆无忌惮，为所欲为。现在官场上流行“圈子”决定“位子”的说法：“进了班子不进圈子，等于没进班子；进了圈子没进班子，也等于进了班子。”
这里所谓的“圈子”就是宗派，就是山头。他们罔视官场人以天下为己任、以服务人民为宗旨的优良作风，将心思花在找圈子、进圈子上，进了圈子便以圈子的是非为是非，唯圈子核心马首是瞻，将规矩和原则抛在一边。
当然了，现在也能看到，在官场之上，有很多以圈子谋私，翻船的也不少。腐败窝案大抵有如此特点。如最近揭露的铁路系统和石油系统一系列腐败案件，还有什么西山、东山会等等，多是拔出萝卜带出泥，带有明显的圈子特色。
说起来，官场上的江湖气，在现实的华夏，积重难返。
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义气的典范。他的义气被赞誉为上薄云天，下溢江河，充塞天地之间。但他讲义气讲到认敌为友的地步，今天恐怕没有多少人认同。当年他与刘备、张飞桃园结义志在匡复汉室，但他为一己之义气居然放走他们最大的敌人曹操。看似以小义害大义，实际上是以义害理。
在看现代华夏，一些官员不惮交酒肉朋友，一朝同酒席，终生称兄弟。于是“筷子一提，可以可以，酒杯一端，政策放宽”。甚至有因义气而死扛到底，始终不肯供出涉案领导的死硬罪犯。
第种就是，只讲感情，不讲理性。江湖义气，视感情为生命，只讲感情，不讲理性，以感情代替理性，不惜以情害理，因私交而滥公权。所谓为朋友不惜两肋插刀，即是典型的只讲感情，无视理性的江湖语言。为什么有人无视华夏的政策、方针，敢于触碰高压线，甚至不惮犯法，其因盖出于此。在已查出的贪腐案件中，有不少贪官不惜为“红颜知己”之宠，为上级领导垂爱而以身试法。
最后一种情况就是，只讲宗派，不讲全局。把江湖宗派林立、山头对峙那一套拿进了官场，为了抢地盘、争名份、夺利益而肆无忌惮，为所欲为。现在官场上流行“圈子”决定“位子”的说法：“进了班子不进圈子，等于没进班子；进了圈子没进班子，也等于进了班子。”
这里所谓的“圈子”就是宗派，就是山头。他们罔视官场人以天下为己任、以服务人民为宗旨的优良作风，将心思花在找圈子、进圈子上，进了圈子便以圈子的是非为是非，唯圈子核心马首是瞻，将规矩和原则抛在一边。
当然了，现在也能看到，在官场之上，有很多以圈子谋私，翻船的也不少。腐败窝案大抵有如此特点。如最近揭露的铁路系统和石油系统一系列腐败案件，还有什么西山、东山会等等，多是拔出萝卜带出泥，带有明显的圈子特色。
说起来，官场上的江湖气，在现实的华夏，积重难返。
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