第二七八二 夜半电话
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一个最直接的现象就是，现在有病去医院，做手术，从麻醉师到主刀大夫，都要“送红包”，不得不屈服。
虽然大家都知道，那是对医生的人格污辱，但你不得不这么做。
平民百姓，又岂止入学看病要“求人”，举凡就业、经商、办事都存在是否屈己或“辱人”的问题。
还有就是，按照现代政治伦理，掌握公权力的人要被假定并非圣人、可能滥用权力谋私作弊，所以要接受社会监督，权力运行要公开透明。
之所以会这样，因为在很久以前，官之员有个光荣的称号叫做“人民公仆”，不知道从何时起，这个词语逐渐的和满大街都是的“请，谢谢，对不起”这类的文明礼貌标语一同，沉寂在历史长河中，逐渐被人淡忘。
如今的官之场，之所以受到现代人的追捧，原因也不复杂，因为它是金字塔的最上层，是所以一切权力与利益分配的中心。
从华夏古老的文化中，可以知道，那就是，自古以来的官之场，就是一张网——关系网！官之员的起起落落的宦海沉浮，就是在这张网中进行的。所以一个官之员能否晋升，其实主要是看上面有没有人，背后有没有靠山。
这么说吧，只要上面有了人，至于其他的什么政绩，有则是锦上添花，没有其实也无所谓。
而如果背后没有靠山，那么就算是在岗位上做出再大的成绩，也是领导的成绩，如果你不会来事，领导晋升了还得把你往下踩几脚。才干对于一个官员来说，永远是要放在关系和为人处世的后面的！
正是这种特色，造成了官之场无作为的现象的产生！
那就是，没有关系的官员，千方百计的和上层拉关系，拉不上关系的则是但求无过。
而越是庸庸碌碌，就越不敢放开手脚做事，正因为不做事，所以就不会犯错，这样熬着资历，就算最后没有得到晋升，但也落得一个好的人缘！
有关系的那些人，那就更不用提，凭着关
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一个最直接的现象就是，现在有病去医院，做手术，从麻醉师到主刀大夫，都要“送红包”，不得不屈服。
虽然大家都知道，那是对医生的人格污辱，但你不得不这么做。
平民百姓，又岂止入学看病要“求人”，举凡就业、经商、办事都存在是否屈己或“辱人”的问题。
还有就是，按照现代政治伦理，掌握公权力的人要被假定并非圣人、可能滥用权力谋私作弊，所以要接受社会监督，权力运行要公开透明。
之所以会这样，因为在很久以前，官之员有个光荣的称号叫做“人民公仆”，不知道从何时起，这个词语逐渐的和满大街都是的“请，谢谢，对不起”这类的文明礼貌标语一同，沉寂在历史长河中，逐渐被人淡忘。
如今的官之场，之所以受到现代人的追捧，原因也不复杂，因为它是金字塔的最上层，是所以一切权力与利益分配的中心。
从华夏古老的文化中，可以知道，那就是，自古以来的官之场，就是一张网——关系网！官之员的起起落落的宦海沉浮，就是在这张网中进行的。所以一个官之员能否晋升，其实主要是看上面有没有人，背后有没有靠山。
这么说吧，只要上面有了人，至于其他的什么政绩，有则是锦上添花，没有其实也无所谓。
而如果背后没有靠山，那么就算是在岗位上做出再大的成绩，也是领导的成绩，如果你不会来事，领导晋升了还得把你往下踩几脚。才干对于一个官员来说，永远是要放在关系和为人处世的后面的！
正是这种特色，造成了官之场无作为的现象的产生！
那就是，没有关系的官员，千方百计的和上层拉关系，拉不上关系的则是但求无过。
而越是庸庸碌碌，就越不敢放开手脚做事，正因为不做事，所以就不会犯错，这样熬着资历，就算最后没有得到晋升，但也落得一个好的人缘！
有关系的那些人，那就更不用提，凭着关
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