第七二二 哲学家的困局
『如果章节错误，点此举报』
第(2/3)页
人们就冷淡躲避，正好象一句俗话‘贫居闹市无人问，富在深山有远亲’对于这些，有过家道中落由盛而衰之类亲身经历的人，就会体会的更加深刻。然而，世上有了趋炎附势等坏风气之后，对这种风气的揭露批判和嘲弄也就随着开始了，我记得有一首诗‘一死一生乃知交情，一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见’。这就深刻揭露了那些趋炎附势的嘴脸。正是因为有了许多世态炎凉的故事，败坏了人与人之间的真诚的友情，产生出许多消极的所谓的‘世情格言’如‘人情似纸张张薄，世事如棋局局新’、‘知事少时烦恼少，识人多处是非多’‘入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀’‘逢人只说三分话，未可全抛一片心’等。把正常的人际关系交往笼罩一层人情反复世态炎凉的阴云，或许因为这词义弄的人心灵一片荒芜。
说到底，我们所生活的这个现实社会，就是这样，不是我们所能左右的，是一个社会，打过比方，现实就是个奇妙无比的万花筒，虽然有些有识之士揭露和批判过这种丑恶世态，但也有不少依然依稀可见，对这些现象当然是无法视而不见的，甚至要完全不受侵浊也是不容易做到的，更何况这些同学了？
或许我们努力丰富自己的知识，尽可能的对那些丑恶的东西有清醒的认识，净化自己的灵魂陶冶自己的情操抵制世俗的恶习。古人说'以青铜作镜子，能够正衣冠，以历史作镜子，能够知兴亡，以别人作镜子，能够明得失’。
不过，话又说回来，人生苦短，匆匆几十年，在这个世界上，没有什么是我们必须要拥有的，也没有什么是我们无法忘记的。能做的，就是尽可能够的放开那些在我们生命中无法长久存留的东西，不去钻进那种欲与望的沼泽。
这么说吧，如果每一个人，在心中能够葆有一个永远也无法实现、却长久存留的梦想，那样的话，就有可能以一种平和的目光去看待
(本章未完,请翻页)
第(2/3)页
人们就冷淡躲避，正好象一句俗话‘贫居闹市无人问，富在深山有远亲’对于这些，有过家道中落由盛而衰之类亲身经历的人，就会体会的更加深刻。然而，世上有了趋炎附势等坏风气之后，对这种风气的揭露批判和嘲弄也就随着开始了，我记得有一首诗‘一死一生乃知交情，一贫一富，乃知交态，一贵一贱，交情乃见’。这就深刻揭露了那些趋炎附势的嘴脸。正是因为有了许多世态炎凉的故事，败坏了人与人之间的真诚的友情，产生出许多消极的所谓的‘世情格言’如‘人情似纸张张薄，世事如棋局局新’、‘知事少时烦恼少，识人多处是非多’‘入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀’‘逢人只说三分话，未可全抛一片心’等。把正常的人际关系交往笼罩一层人情反复世态炎凉的阴云，或许因为这词义弄的人心灵一片荒芜。
说到底，我们所生活的这个现实社会，就是这样，不是我们所能左右的，是一个社会，打过比方，现实就是个奇妙无比的万花筒，虽然有些有识之士揭露和批判过这种丑恶世态，但也有不少依然依稀可见，对这些现象当然是无法视而不见的，甚至要完全不受侵浊也是不容易做到的，更何况这些同学了？
或许我们努力丰富自己的知识，尽可能的对那些丑恶的东西有清醒的认识，净化自己的灵魂陶冶自己的情操抵制世俗的恶习。古人说'以青铜作镜子，能够正衣冠，以历史作镜子，能够知兴亡，以别人作镜子，能够明得失’。
不过，话又说回来，人生苦短，匆匆几十年，在这个世界上，没有什么是我们必须要拥有的，也没有什么是我们无法忘记的。能做的，就是尽可能够的放开那些在我们生命中无法长久存留的东西，不去钻进那种欲与望的沼泽。
这么说吧，如果每一个人，在心中能够葆有一个永远也无法实现、却长久存留的梦想，那样的话，就有可能以一种平和的目光去看待
(本章未完,请翻页)