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让人大跌眼镜。
上一世简杰曾经看过一个仿造人类瑰宝苏联政治笑话的三国笑话，一个蜀国百姓花了三十钱买了一斗酒，结果魏国百姓听说了，诧异得可道：“什么是钱？”而一个吴国百姓听说了，则诧异得可道：“什么是三十？”
曹魏很早就想建立自己的货币体系了，但很可惜，他们的基础太差，东汉末年，董卓毁五铢钱而铸小钱，使得物价飞涨，“谷一斛至数十万，自是后钱货不行”。到最后，中原战乱之地只得重新开启了以物易物模式，曹操甚至还发明了“户调制”，废弃货币，用实物谷帛来征收赋税。
在这期间，曹操和曹丕都曾努力复行五铢钱，但每次都没坚持几个月，就因谷贵而“罢五铢钱，使百姓以谷帛为市”。直到公元227年魏明帝时，中原经济有所恢复，曹魏才终于实现了魏五铢的重新铸造流通。但这个时候，已经离曹魏帝国咽下最后一口气不远了。
至于咱们孙十万大帝，眼瞅着隔壁的刘耷和诸葛村夫使用直百收割着百姓的财富，也跟这拷贝了一把，在嘉禾五年（公元236年）春首铸“大泉五百”，一枚抵五百钱来用。渣权在尝到甜头后，又在两年后铸造“大泉当千”，进一步掠夺民间财富。
只可惜，东吴政府的控制力远不如蜀汉，导致地方大族与投机商贩趁机大规模私铸仿制劣币，甚至出现了“大泉二千”和“大泉五千”这种高面值的货币，将东吴市场搅得一塌糊涂，造成了严重的通货膨胀。最后渣权只能在赤乌九年（公元246年）下诏收回大泉，回炉重铸为器物。
这个笑话就是讽刺魏国退化到以物易物，和孙吴通货膨胀超级厉害的。
甚至有学者猜测，蜀汉的大钱很可能有某种国家大宗商品储备作为背书。以蜀汉末年府库中天量的锦缎观之，这一储备应当便是蜀锦。毕竟在汉末三国甚至其后更漫长的历史阶段，锦缎始终扮演着一般等价物的角色。
只是在这种情况之下，币值相对稳定的蜀国直百，因为蜀国和吴国之间的盟友关系，能够大量流通到吴国去。
可能有锦缎做背书的直百，简直是公元三世纪的美金，而大泉五千的孙吴钱币，都TM快成津巴布韦币了。像朱然这种孙吴权贵，弄点儿直百备上，似乎是可以理解的事情。
再加上蜀国产的蜀锦畅销魏吴两国，蜀汉发行的大额货币通过贸易大规模输入东吴，活脱脱一场三国版的通胀输出。
诸葛村夫能够在和
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让人大跌眼镜。
上一世简杰曾经看过一个仿造人类瑰宝苏联政治笑话的三国笑话，一个蜀国百姓花了三十钱买了一斗酒，结果魏国百姓听说了，诧异得可道：“什么是钱？”而一个吴国百姓听说了，则诧异得可道：“什么是三十？”
曹魏很早就想建立自己的货币体系了，但很可惜，他们的基础太差，东汉末年，董卓毁五铢钱而铸小钱，使得物价飞涨，“谷一斛至数十万，自是后钱货不行”。到最后，中原战乱之地只得重新开启了以物易物模式，曹操甚至还发明了“户调制”，废弃货币，用实物谷帛来征收赋税。
在这期间，曹操和曹丕都曾努力复行五铢钱，但每次都没坚持几个月，就因谷贵而“罢五铢钱，使百姓以谷帛为市”。直到公元227年魏明帝时，中原经济有所恢复，曹魏才终于实现了魏五铢的重新铸造流通。但这个时候，已经离曹魏帝国咽下最后一口气不远了。
至于咱们孙十万大帝，眼瞅着隔壁的刘耷和诸葛村夫使用直百收割着百姓的财富，也跟这拷贝了一把，在嘉禾五年（公元236年）春首铸“大泉五百”，一枚抵五百钱来用。渣权在尝到甜头后，又在两年后铸造“大泉当千”，进一步掠夺民间财富。
只可惜，东吴政府的控制力远不如蜀汉，导致地方大族与投机商贩趁机大规模私铸仿制劣币，甚至出现了“大泉二千”和“大泉五千”这种高面值的货币，将东吴市场搅得一塌糊涂，造成了严重的通货膨胀。最后渣权只能在赤乌九年（公元246年）下诏收回大泉，回炉重铸为器物。
这个笑话就是讽刺魏国退化到以物易物，和孙吴通货膨胀超级厉害的。
甚至有学者猜测，蜀汉的大钱很可能有某种国家大宗商品储备作为背书。以蜀汉末年府库中天量的锦缎观之，这一储备应当便是蜀锦。毕竟在汉末三国甚至其后更漫长的历史阶段，锦缎始终扮演着一般等价物的角色。
只是在这种情况之下，币值相对稳定的蜀国直百，因为蜀国和吴国之间的盟友关系，能够大量流通到吴国去。
可能有锦缎做背书的直百，简直是公元三世纪的美金，而大泉五千的孙吴钱币，都TM快成津巴布韦币了。像朱然这种孙吴权贵，弄点儿直百备上，似乎是可以理解的事情。
再加上蜀国产的蜀锦畅销魏吴两国，蜀汉发行的大额货币通过贸易大规模输入东吴，活脱脱一场三国版的通胀输出。
诸葛村夫能够在和
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