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我从未见过如此厚颜无耻之徒
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115 官学

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现在却反应过来,这些纸坊其实一直在为雕版印刷业做准备。

  对于大汉即将走向何处,刘耷还有诸葛村夫,甚至于简杰早已经有了想法,但是陈群这么一个外人,知道的却并没有那么多,这才傻乎乎得拿着九品官人法过来进献。

  虽然对自己的九品官人法没有被刘耷采用感到有些失望,但陈群还是竖起耳朵继续听诸葛村夫向刘耷提问的问题。

  后汉以经学为国家意识形态的根基,官方定下了七经作为经典,但因为秦始皇焚书坑儒的问题,经学又分成了古文经学和今文经学两大派,这两大派又因为内部制度和依据的经典不同,分成了十好几个学派。而那些世家大族,也都有自己家族主修的经典,像是汝南袁家治《易》,弘农杨家治《尚书》。

  现在刘耷的决定,将会直接决定大汉的主流学问,进一步影响大汉的学术格局。必要的时候,陈群也是要争一下的,不能把九品官人制推出去,得把自家治的经典给弄成大汉的主流学术科目,这样才能让颍川陈氏走得更远。

  “之前在徐州的时候,曾经有幸拜会过康成公,康成公的谆谆教导,现在依旧历历在目。之前的时候,经学有古文和今文之争。康成公在遍注群经的基础上,以古文经学为主,兼采今文经学之长,融会为一,初步统一了今古文经学。我想,现在大汉的经学,便以康成公的郑学为主吧,博采众家。”

  对于这个意识形态的事情,刘耷早已经有多决定,就是以郑玄的郑学为基础,重建大汉的经学体系。

  刘耷的这个选择,陈群倒并不是很意外,首先便是郑玄和刘耷的确是有交情的,刘耷的手下孙乾便是郑玄举荐给刘耷的。而郑玄虽然集大成后初步统一了今古文经学,但他却是学古文经学出身的,出自关西马融门下,和刘耷的老师卢植是师兄弟。要不然刘耷也不会整天舔

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