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大明恶贼赵期昌张祖娥
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第356章 战争机器

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战役,从选定徐樾、赵炳然开始,这就不仅仅是平叛那么简单。这是泰州一脉在王门心学内部的自我证明,证明他们的正统性,证明他们研究学问的全面性,证明他们能身体力行,证明他们能知行合一,并传承到了开脉祖师王阳明的兵法。

王艮创立泰州王门,就因王艮的独特出身,就使得泰州王门立意与其他各脉不同。

王艮是盐户出身,因为贫穷不能上学,后来经过孔庙拜谒时认为孔子是人,他也是人,而学问又是现成的比孔子时期要易学,孔子能成至圣,而他王艮就不成?

少年时的王阳明要成圣并坚持下去,少年时王艮认为自己有资格在学问上追平孔子,也坚持下去……这就是泰州王门之所以被称之为异端的原因所在,保持了浓烈的王阳明叛逆精神!

现在,这个自诩心学最正统的一脉得到了兵权,若是打胜仗后如今这一脉的领袖徐樾就能一步进入中枢担任侍郎或五寺正卿。

只要打胜仗,泰州一脉就能在官职上追上南中一脉的徐阶,意义非凡!

赵期昌根本不清楚徐樾平叛云南成功后意味着什么,更不清楚他派兵追随徐樾、赵炳然西南平叛后会发生什么。

历史上这位泰州王门的二代领袖徐樾战死云南,使得这一脉分崩离析,只留下李贽一脉,其他的要么被整死,要么改头换面,使得这股起源于王阳明的叛逆精神随着李贽之死而死。

可以这么说,只要保住徐樾的生命,今后的历史将是新的一段历史。而这么个人物,目前并不受赵期昌看重,他看重的是赵炳然,看重的是自己部下军户的温饱问题。

至于窝在山东,动不动就想辞职专心治理学业的徐樾……赵期昌只觉得这是个不爱生事情,得过且过混日子的传统官员,没什么好在意的。

没有受过传统教育,野路子出身半路被改编的赵期昌,对师门、学说派系的认知只停留在朱应奎这一层,对于朱应奎身后、或师门人脉、学说派系交织、遍布整个朝野的巨大网络并无太过深切的认知。

官本位,他只认官位。

好在他还多少有一点尊师重道的思想,没有做出背弃朱应奎改投他家的事情。否则莫名其妙的就会因为认个新老师而背上叛徒、反复无常、当世吕布之类的大帽子。

而现在,他为了解决登莱军粮饷亏空问题而推动的北军南调计划……很符合泰州一脉的口味,以至于整个派系的力量动员起来为平叛云南做准备。

最直接反应就是徐樾还没到京师述职,朝廷更没同意北军南调计划,然而山东布政使司衙门就发来了公函,命登莱青三府出粮五千石以赈济军中匮乏。

“这好处来的太突然,弄得本将心中不安呐。”

朱高城登莱都司府,大堂上赵期昌端坐主位,看着公文在下面传递,看了这份公文的幕僚、军官人人都是诧异。

五千石粮食虽然不多,以马、步、水军每月每人补助三斗粮食的标准来算,能让北三营、南三营以及水师三营吃二十天。

对于登莱军粮饷亏空问题没有多少帮助,可这是个好兆头。

可这个好兆头来的太突然,如果是徐樾、赵炳然搞的,为什么不提前说一声

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