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大明恶贼赵期昌张祖娥
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第378章 大风

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社稷器,吾儿慎弗逮也。”

意思很简单,这小子是匡扶社稷的宰相大才,我儿子杨慎虽然聪明名声大,但比不上你!

嘉靖八年初,其母病逝,紧接着一年时间里赵贞吉的偶像王守仁、杨廷和相继过世,赵贞吉感于人世飘忽若是,遂兼修出世业,复习静古刹,又开始了隐居生活。

直到嘉靖十四年,赵贞吉二十八岁时,其父强令其赴礼闱参加会试、殿试,一口气拿到二甲第二,本科第五的成绩。而原本,赵贞吉的名次可以更高一点。

当时都察院左都御史王廷相称赞他的对策文章,可与汉朝贾谊的《治安策》相媲美。内阁拟一甲第二名榜眼,嘉靖嫌其语直,批:“略泛而滞于行。”置二甲第二,但不久就后悔了,于是首先选他为庶吉士,特旨留馆,读书中秘。

次年授赵贞吉翰林院编修,两年后。赵贞吉因感朱厚熜初即位时锐意改革,去除积弊,而近年沉迷方术,朝政荒疏,于是上《乞求真儒疏》,但惹恼了执政夏言,因于是年秋请假归乡治学。

嘉靖二十年,西北边地不宁,在家乡教书的赵贞吉以副使身份随隆平侯张伟出使兰州,行持节册封事。事后,回归中枢,继续在翰林院供职。

嘉靖二十三年,赵贞吉出教司礼监,同修《会典》,充会试同考官,升右春坊右司允,管国子司业事。

二十三年的这次升官,跟严嵩、徐阶一样,都插手进了会试、国子监,而赵贞吉还具有给司礼监小宦官讲学的任务,可见嘉靖对赵贞吉的信任。这次升官,奠定了赵贞吉今后的政治底盘,最差也应该是个内阁成员。

这是个在儒道之间寻求自己心中大道的人物,其他心学子弟视自己为王门中人,而赵贞吉视自己为王阳明同志之人。

所以,各地王门不敢也不愿与赵贞吉打交道,只有泰州王门这个一贯叛逆的心学分支认可赵贞吉对他自己的认知(即王阳明的同志、同辈),而赵贞吉也视泰州王门为正统,这就走到了一起。

而泰州王门最被各地王门抵制的一点就是其门中风气,叛逆、不尊经典倒是其次的。最让各地王门前辈受不了的是泰州王门的传承体系,可以说是十分的混乱!

如徐樾出师的弟子钱均,经徐樾认可、自以为教无可教的时候,就让钱均出师了。然后又把钱均介绍给自己的师傅王艮,让钱均又成为王艮的弟子继续学习、深造。

这意味着什么?意味着今后出师的弟子将更为的独立;更让各地王门不能接受的是,如果泰州王门这么一直搞下去,四代弟子出师成为二代弟子的弟子(三代),然后又成为二代弟子……在辈分上会压各地王门!

何况,弟子超越师傅,跟师傅平级乃至是成为师傅的长辈……这简直无法理喻!

可泰州王门就是这么搞的,因为他们认可这门学问时,师徒关系仅仅是为了传授、学习知识罢了。

讲究的是达者为先,而不是长者为先!

先人,就是走在自己前面,值得自己学习的人。

徐樾将弟子李贽交给赵贞吉教育,就有李贽已有出师资格的意思,也担心这么好的苗子随自己在云南不幸战死。