第14章 少傅好像不凶啊
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“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。生而限之于天，是曰天命。凡分形气于父母，即为分于阴阳五行。人与百物，各以类滋生，皆气化之自然。大戴礼记曰：‘分于道谓之命，形于一谓之性’……”
虽然早就知道韩楚这家伙和小哥同一类，人前人后两副样子，只是没想到这两副样子差得那么多。林少傅才刚说打开书，今日讲中庸，不知各位对中庸有何了解。韩楚就站起来回答了，讲得又长又流畅，我真怀疑他是不是准备了好多天的，因为这段话我好像在哪里听到过。他讲了一大段，停了下来，林少傅对他点点头，“子楚今日所说，差强人意。”
林少傅看上去年纪很轻，好像比长安大些，但比老爹要小许多，脸很白净，穿着深衣笔直地站在韩楚身边夸奖他，转而对我们继续说：“中庸乃是子思着述，所述者，孔圣人之学。夫中庸者，盖礼之极而仁义之原也。礼、乐、刑、政、仁、义、智、信其八者，一于中庸者也。”
……
这话听着就让人头晕，我装做很认真地看向林少傅，实际上是在打量他深衣边缘的绣花，记得绿苹姐姐有说过，一般深衣边缘包丝或包锦，但也有人用绣花代替，这是因为家中清贫，且有贤惠女子。
林少傅都是少傅了，和清贫应该搭不上什么关系吧，那是家中有贤惠女子？原来是有妇之夫，小哥说得果然对，好看且好用的男子都已经成家。
瞥到照唐又翻了一页书，我才跟着翻书，才一低头，就听见林少傅在叫我的名字。
“陆玖，子曰，中庸其至矣乎？民鲜能久矣。这句话做何解？”
我要是知道做何解就跟着小哥学术数去了，长安果然不可靠，说什么送我来少傅就会对我特别照顾。这话是什么意思呢，我想了半天：“中庸之道简单易懂，可是民，众，呃，像我这样的人能行中庸之道的少，能坚持行中庸之道的更少，所以子，孔圣人由是感慨。
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“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。生而限之于天，是曰天命。凡分形气于父母，即为分于阴阳五行。人与百物，各以类滋生，皆气化之自然。大戴礼记曰：‘分于道谓之命，形于一谓之性’……”
虽然早就知道韩楚这家伙和小哥同一类，人前人后两副样子，只是没想到这两副样子差得那么多。林少傅才刚说打开书，今日讲中庸，不知各位对中庸有何了解。韩楚就站起来回答了，讲得又长又流畅，我真怀疑他是不是准备了好多天的，因为这段话我好像在哪里听到过。他讲了一大段，停了下来，林少傅对他点点头，“子楚今日所说，差强人意。”
林少傅看上去年纪很轻，好像比长安大些，但比老爹要小许多，脸很白净，穿着深衣笔直地站在韩楚身边夸奖他，转而对我们继续说：“中庸乃是子思着述，所述者，孔圣人之学。夫中庸者，盖礼之极而仁义之原也。礼、乐、刑、政、仁、义、智、信其八者，一于中庸者也。”
……
这话听着就让人头晕，我装做很认真地看向林少傅，实际上是在打量他深衣边缘的绣花，记得绿苹姐姐有说过，一般深衣边缘包丝或包锦，但也有人用绣花代替，这是因为家中清贫，且有贤惠女子。
林少傅都是少傅了，和清贫应该搭不上什么关系吧，那是家中有贤惠女子？原来是有妇之夫，小哥说得果然对，好看且好用的男子都已经成家。
瞥到照唐又翻了一页书，我才跟着翻书，才一低头，就听见林少傅在叫我的名字。
“陆玖，子曰，中庸其至矣乎？民鲜能久矣。这句话做何解？”
我要是知道做何解就跟着小哥学术数去了，长安果然不可靠，说什么送我来少傅就会对我特别照顾。这话是什么意思呢，我想了半天：“中庸之道简单易懂，可是民，众，呃，像我这样的人能行中庸之道的少，能坚持行中庸之道的更少，所以子，孔圣人由是感慨。
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