第265章 停不下来
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抚平心绪，赵期昌又去旁的地方与人聊新一年的事情，看看对方态度，如果可以，就先进行小范围的试探性合作。
也不要将士绅这个集体想的多高大上，说的粗浅一点多是一帮思想保守的地主，或者有几处小产业过日的体面人家。小说中西门庆这个人物算起来，论产业能爆八成左右的士绅。说的笼统一点，士绅乡贤集团，与寻常市民、村民比起来，他们受到的教育更规范，教育方面对其他阶层有压倒性的优势，牢牢掌控着对当代舆论掌控权，及对后世影响极大的文字记录权。
而有一点很明确，地主家也没有余粮，真不是一句戏言。教育、科考事关前程，自然竞争大，投入也就不能不高。所以，夸张一点的说，士绅集团九成人家都日子紧巴巴，维持着表面的光鲜、体面。
所以别看捕倭军不大，正规军饷就免税额度、补助粮两种，还要靠缴获的贼赃，或干一些不上台面的事情才能补充所需的军备用度。
可就这么点军备，不过三千多人的补充额度，却是登州各处眼红的东西。对于大规模的工业，赵期昌不清楚周围士绅怎么个看法，可他很清楚手工业竞争力有多大。
手工业的生存首先是供求关系，发展过程中四个环节也简单，首先是你要有富余的人力，其次是技术，再次是原材料，最后就是把制成品卖出去。
士绅家庭日子紧巴巴，不是他们收入不行，而是收入与支出大致持平，很难攒下家当。相较于平民，他们多拥有土地、佃户、奴仆，自然不缺人力，士绅之家要搞技术也不难，也有钱凑够前期所需的原材料。
那么想要靠这些现有资源挣钱，就差最后一个环节，那就是把制造的东西卖出去。
这是个寻常农户男的农忙时种地，农闲时打工；而女丁农忙时搭把手，其他时间就在家里纺织，往往很多家庭全靠那么一架纺机过日子。家庭纺织，这就是最简单的手工业单位。
而江南那边，更发展成男丁专司农耕、打工，女的只管在家纺织。因为纺织挣来的钱，远比地里收入的多。尤其是苏沪重税的两府来说，家庭收入里，地里收入的是口粮，纺织的收入是抵税用的。这地方一亩地，收五六石税的事情都有。
最夸张的就是一户人家在明初时得罪朱元璋太狠，家里就四分地，却要子子孙孙，世世代代年年必须缴纳六石多的税！
以苏沪的土地高产，这六石相当于四分地年产量的四倍！而六石，相当于张祖娥名下水田一亩年产量的两倍、三倍！
这苦逼的一家子怎么过日子，那就是他们这家人的事情了，也是当地衙门历代官员头疼的事情。
最后，再重复一遍，这年代收税不看收入多少，先看土地属性，再看土地面积。这种极端不合理、满是漏洞可钻的税制造成的一系列麻烦，后面再说。
基本上，一家一户所需要的吃穿，都能在家庭这个单位里得到解决，因为勤劳、节约对外需求不大；一些事情单个家庭解决不了，上面还有宗族、乡邻相互扶持，基本上一个村子，除了婚姻对外有需求外，再很难产生别的需求。
因为特有的勤劳、节约，小农经济能算是独有国情，衍生出来的是户口制度；与之对应的是算是庄园经济，都是保守自足思想。而庄园经济，比小农经济要脆弱的多，因为不够勤劳、不够节约。
关键就是节约，你节约，那让生产资本怎么过日子！
这就是小农经济的稳固性，太稳定所以呈现惰性，导致手工业发展缓慢。问题就出在销售方面，你生产出来没人买，那还生产什么？
只要有稳定的市场可以吃掉产品，那士绅能搞起来的手工业就能发展。手工业发展到一定地步，出现效率更高的水利机械，为了利
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抚平心绪，赵期昌又去旁的地方与人聊新一年的事情，看看对方态度，如果可以，就先进行小范围的试探性合作。
也不要将士绅这个集体想的多高大上，说的粗浅一点多是一帮思想保守的地主，或者有几处小产业过日的体面人家。小说中西门庆这个人物算起来，论产业能爆八成左右的士绅。说的笼统一点，士绅乡贤集团，与寻常市民、村民比起来，他们受到的教育更规范，教育方面对其他阶层有压倒性的优势，牢牢掌控着对当代舆论掌控权，及对后世影响极大的文字记录权。
而有一点很明确，地主家也没有余粮，真不是一句戏言。教育、科考事关前程，自然竞争大，投入也就不能不高。所以，夸张一点的说，士绅集团九成人家都日子紧巴巴，维持着表面的光鲜、体面。
所以别看捕倭军不大，正规军饷就免税额度、补助粮两种，还要靠缴获的贼赃，或干一些不上台面的事情才能补充所需的军备用度。
可就这么点军备，不过三千多人的补充额度，却是登州各处眼红的东西。对于大规模的工业，赵期昌不清楚周围士绅怎么个看法，可他很清楚手工业竞争力有多大。
手工业的生存首先是供求关系，发展过程中四个环节也简单，首先是你要有富余的人力，其次是技术，再次是原材料，最后就是把制成品卖出去。
士绅家庭日子紧巴巴，不是他们收入不行，而是收入与支出大致持平，很难攒下家当。相较于平民，他们多拥有土地、佃户、奴仆，自然不缺人力，士绅之家要搞技术也不难，也有钱凑够前期所需的原材料。
那么想要靠这些现有资源挣钱，就差最后一个环节，那就是把制造的东西卖出去。
这是个寻常农户男的农忙时种地，农闲时打工；而女丁农忙时搭把手，其他时间就在家里纺织，往往很多家庭全靠那么一架纺机过日子。家庭纺织，这就是最简单的手工业单位。
而江南那边，更发展成男丁专司农耕、打工，女的只管在家纺织。因为纺织挣来的钱，远比地里收入的多。尤其是苏沪重税的两府来说，家庭收入里，地里收入的是口粮，纺织的收入是抵税用的。这地方一亩地，收五六石税的事情都有。
最夸张的就是一户人家在明初时得罪朱元璋太狠，家里就四分地，却要子子孙孙，世世代代年年必须缴纳六石多的税！
以苏沪的土地高产，这六石相当于四分地年产量的四倍！而六石，相当于张祖娥名下水田一亩年产量的两倍、三倍！
这苦逼的一家子怎么过日子，那就是他们这家人的事情了，也是当地衙门历代官员头疼的事情。
最后，再重复一遍，这年代收税不看收入多少，先看土地属性，再看土地面积。这种极端不合理、满是漏洞可钻的税制造成的一系列麻烦，后面再说。
基本上，一家一户所需要的吃穿，都能在家庭这个单位里得到解决，因为勤劳、节约对外需求不大；一些事情单个家庭解决不了，上面还有宗族、乡邻相互扶持，基本上一个村子，除了婚姻对外有需求外，再很难产生别的需求。
因为特有的勤劳、节约，小农经济能算是独有国情，衍生出来的是户口制度；与之对应的是算是庄园经济，都是保守自足思想。而庄园经济，比小农经济要脆弱的多，因为不够勤劳、不够节约。
关键就是节约，你节约，那让生产资本怎么过日子！
这就是小农经济的稳固性，太稳定所以呈现惰性，导致手工业发展缓慢。问题就出在销售方面，你生产出来没人买，那还生产什么？
只要有稳定的市场可以吃掉产品，那士绅能搞起来的手工业就能发展。手工业发展到一定地步，出现效率更高的水利机械，为了利
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